诗意地生活作文汇编10篇

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在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家整理的诗意地生活作文,欢迎大家分享。

诗意地生活作文汇编10篇

诗意地生活作文1

海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。

诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。

诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。

当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写的方式那样,诗意地生活。

诗意地生活作文2

海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才能够诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去期望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才能够学会如何诗意地生活。

诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才能够变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。

诗意地生活,人们需要让自然抚慰自我浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。

当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才能够如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。

诗意地生活作文3

朱光潜先生在《谈美》中专辟一章,讨论有关人生的艺术化的问题。先生告诉我们,心怀诗意栖居大地,在急景流连的人生中体会生活之美,生活也可在三点一线中变得流光溢彩。

很喜欢巴赫的小调,从那流淌的音乐中,仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光,那草丛中透出的淡淡清香……我能感到他内心的欢快,那份对生活的无比热爱。如果怀着一颗诗意的心,自然的一切都可变成诗,变成音符,在生命之章中流淌。

对于那些诗意敏感的灵魂,自然一直是其知音,澈其魂灵,消其块垒,予其安宁。梭罗的'瓦尔登湖,以静默无语包容着他,让他思考那些未解决的问题;柳宗元的永州风致,安慰着迁客的贬谪之痛。自然,以无言安慰受伤的心灵,以宽容对待人世。我们可体会“明月松间照,清泉石上流”的禅理意趣,领略“掬水月在手,弄花香满衣”的欢欣……自然中,我们可体会太多遗失的感悟。

可是,生活日复一日如车轮转动,单调乏味渐渐占据了心灵。我们体会不到诗意。如机器整日运转,不知停息,我们找不到那诗意的空地。柴静的一段话,令我颇有感触:“一个人应该这样活着:春天来的时候,门开着,风进来,花香进来,颜色进来。你碰到雨或雾时,会忍不住吸一口气,感受到凛冽而又清新的味道。秋天,跟你喜欢的人在一起,一个下午只懒洋洋晒个太阳。”春夏秋冬,我们身边的景在更替着,可匆匆走过无暇回首,我们遗失了太多诗意,太多美好。

记得有次身体不适,在从学校回家途中,我缓缓踱着步,意外感受到单调生活中的风景。时值深秋,天空深旷湛蓝,路旁的梧桐叶徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金装。很久没有感知到自然,不是身边没有自然,而是我们脚步匆匆。忆起儿时的春游,和同学在汉江大堤上放风筝,采野菊。空气中尽是青草的芬芳,泥土的气息,真觉得一切真好。当我放假回沙洋时,那些景也在,不过现在的我,却少了当初的那份纯真的快乐。

我不愿儿时的那个空气清新,绿树满目的小城改了模样。

我不愿巴赫的小调再也没人奏起,无人欣赏。

我不愿人们匆匆走过,对人事,对自然,对生活没有一颗诗意简单的心,在单调的生活中失去自我,虚掷黄金时代。

我只愿心怀诗意,浅吟低唱,虔诚欣赏,以赤子之心去生活,在自然中流连,写下生命纯真的诗篇。

诗意地生活作文4

我们首先必须生活着,然后才看生活得诗意与否。

小姨是杂志社的特约撰稿人,那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步,组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末,小姨便像逢了重要的节日,盛装打扮,与社员们聚在一起,谈诗论诗,赏诗做诗。

姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇,可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的,她的苹果葡萄是最水灵的,她的鸡蛋是出了名的有营养,甚至有人说,从她那买去的鸡,熬了汤能治病!其实我知道,顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来,冲的是她的热情诚实。

我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,再往前走几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿跟我打了招呼;打开卧室门,梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落,小姨吐吐舌头,调皮地说:“囡囡,别理他,小姨我就是爱书。”

我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,姑姑忙里忙外,丝毫不停歇,在她的厨房里,锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家乱,你别介意,来来,随便坐。”

我的小姨是所谓:“文学青年,”“十指不沾阳春水”,过着“文化人”的生活。

我的姑姑是别人眼中的“大老粗”,干惯了粗重的活计,过着普通农妇的生活。

我一直试图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似?

小姨觉得她一直诗意地生活着,姑姑是不明白什么叫诗意的,但在旁人——我看来,她也有诗意的生活。

或许因为她们同在乐观而向上地生活,在自己的领域做到最好,获得了满足。

也许因为生活本身就是一首诗,乐观而充实便是诗意。

我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片蓝天下诗意地栖居。

诗意离我们很近,我们活着,乐观充实地活着,便可以宣告——

我正诗意地活着。

诗意地生活作文5

爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一齐了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起,爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。

我不明白,爷爷奶奶是否也有感情,也懂得感情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依靠与信任里,他们之间的感情却是超越了感情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一齐去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才明白,原先这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!

诗意地生活作文6

我至今仍觉得自我是个孩子,稚气未脱的孩子,有人说爱玩是孩子的天性,我又何尝不是呢?

因为学习成绩还不错,妈妈并没让我上那万恶的补习班,周末做完作业,便可随心所欲了。此刻我会约上三五好友,踏上单车,穿梭于城市各处道路之间,偶尔停下,光顾于某个商店,买上几包零食,坐在地上边吃边聊,谈笑古今。吃毕,起身掸干净尘土继续走。来到母校旁,几人开始谈一谈小学的往事,聊聊同学的归宿,又开始约定下次来看望教师。有时间再那家店里玩上一把密室逃脱,虽然我们也没把握能不能逃得脱。感觉半天什么也没干,但我们都十分欢乐,这又何尝不是一件乐事呢!

爸爸喜欢花,也喜欢养花,但从来都没养活过。有一次他急了,买了一堆多肉植物,他见我喜欢,便把两株移栽到一个小盆里送给我。我如获至宝,将它们摆在书桌上,细心翼翼的给最上方铺上两层五彩石子。每一天放学都会看看它,给它浇一点水,为此我还专门搞了一个理发店那种喷壶。有很长一段时间我很喜欢他,喜欢经常给他喷水,喜欢无聊时对着它自言自语,喜欢在冬日里排放到加湿器喷出的水汽。之后我把它送人了,他在我的世界里也算是“善终”了吧!

还有剩下的时间,我会拿起金庸小说,异常是《天龙八部》或者《射雕英雄传》,看上一两回,为郭大侠之大仁大义击节称赞;又为乔帮主之悲惨身世而黯然垂泪,不多时又被段公子时断时续的六脉神剑逗得前仰后合。往往痴迷于大漠雄风、武林剑雨;折服于英雄气慨、侠肝义胆,又或者沉溺于江湖儿女、侠骨柔情。今年10月,金庸先生去世,我和爸爸静坐追思,思飞千里,感叹“斯人已乘白鹿去,独仗书剑倚碧鸳”。

有人说武侠小说不好,会影响学习,我却认为武侠小说挺好,不入迷就好了,再说看书也是在学习呀!古人云:“玩物丧志”。实则不然,玩物玩好了,不但不会丧志,反而还会开拓视野、丰富生活、放松身心,搞不好还能玩儿出一番作为。显微镜的发明者列文虎克就是在工作之余,用两个镜片叠加,无意中发现了显微镜的工作原理,这不就是被玩出来的吗?玩好一些玩意儿,最终就是创新。所以呢端颐曰:“玩物能够创新,玩物亦可励志”。

既如此,何不暂时搁置手中的工作,眺望远方,稍作放松,学会诗意的生活!

诗意地生活作文7

如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

诗意地生活作文8

掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。

诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。

常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自我的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。

诗意能够是一杯香茗,能够是一池清水,能够是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我明白这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他必须是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他必须幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的感情,可仅有沉浸在其中的人才明白,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。

热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一齐,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。

诗意地生活作文9

生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!

在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。

遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!

在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!

诗意地生活作文10

在这现代繁杂的尘世上,追求物质的享受是所有人的梦想,漂亮的衣服,香车华厦谁不爱呀。可是上帝也有打盹的时候,并不是每个人都有这样好的运气。如果你有幸拥有了这一切,那么恭喜你了,你是上帝眷顾的宠儿,你应好好珍惜这一切,应该怀着一颗慈悲的心,让你的财富使更多的人受益。如果你没有得到上帝的垂爱,那也不必忧伤失意,大自然的所有都是我们取之不尽的快乐源泉,那清风明月,山川河流,自然有我们享用不尽的美感,只要你有一双善于发现的眼睛,有一颗宁静淡泊的心,你依然可以快乐幸福。上帝是吝啬的,不会把所有的好东西给同一个人,有此则少彼,那些富有的人自有他们的烦心事,商场上的尔虞我诈,酒桌上的虚于应酬,让他们殚精竭虑,早生华发。哪有精力去欣赏大自然赐予我们的良辰美景。这样说有点自我安慰的意思,当你尽了最大的努力仍然不尽如人意的时候,我就劝你别太跟自己较劲,让自己轻松轻松,知足常乐。

我和老公都是工薪阶层,靠每月有限的工资维持家用,但我家每天都笑声不断,其乐融融。遇上好天气,我们会带上孩子,骑上自行车心血来潮去郊游,躺在绿色的草坪上,听流水潺潺的从身边流过,看天上飘浮的片片白云,自觉心旷神怡,无丝竹之乱耳,无案牍之劳心,觉得自己是世上最幸福的人。偶尔在街市上看到好看的布料,我会想着买一块,换上新的窗帘,不用花多少钱,就让自己的小家又换出一种新意来。因为我总能保持快乐的心情,对一切淡然处之,皮肤一直很有光彩,同事们都问我买的什么高档的护肤品,我只是淡然一笑,内心的充实愉悦就是世上最好的化妆品。

虽然生活中总有许多不尽如人意的事,但我们的心态却由自己来决定,你可以没有华丽的衣服来修饰自己,但内心的高贵,优雅的气质却是自身修炼的结果,你可以没有豪华的住宅,精美的家具,但那种别具匠心的摆设,却要靠一颗冰雪聪明的慧心去设计,还有家里那种和谐美满的气氛却是金钱买不来的。把朴素的日子过出一种情调来,让平淡的日子充满诗意。在你年老的时候,你会了无遗憾的回忆自己的一生,可以微笑着说自己快乐过了,是一个幸福的人。

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