在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的诗意地生活作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！
收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
诗意地生活作文2太阳每一天东升西落，行人每一天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种梦想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
梦想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是梦想点燃星星之火，是梦想洗去茫茫尘埃，是梦想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的梦想。”正是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个梦想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无梦想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现梦想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，最终待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！
收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌梦想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获梦想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但梦想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下梦想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
诗意地生活作文3应对生活中的各种问题，比如说作业很多压力很大，时间很紧没有空闲，每一天太疲劳，父母太罗嗦……
我很烦
那么诗意之生活藏在哪呢？
仔细地去发现——题记
饥饿中送食
我起了床，妈妈端着面包和土豆菜让我快吃，我一见土豆就反感，“天天吃土豆，我都快成土豆了”。妈妈赶紧说，“哦，下回我买牛肉，好吗？”我拿起面包咬了一小口说：“妈妈，我不要吃这样的，我要吃奶油那样的……”不待我说完，妈妈突然说：“有的吃就不错了，你还东挑西捡的，不吃自我买去。”我没料到妈妈会发这么大的火，我便挎起书包下楼了，在开车库的我隐隐约约听见有人叫我的名字，我骑着宝驴就走了，也没理。
到了第三节课下课，我的肚子不争气地叫了。这时我看到妈妈来了，他问我：“饿了没有？”“嗯”，我愧疚低下头。她把早餐给我就走了。袋中依旧是那早上缺了口的面包。我突然叫道“妈”。妈妈转身问什么事情，我愧疚低下头说“再见。”
在你饥饿中送上食物，这不是诗意的生活吗？
困中相助
下课的时候，“金刚”打碎一块玻璃被教师发现了，欲逃已晚，便加罪与我。“金刚”一伙人多势众，厚脸油嘴，我寡不敌众。教师不分是非，我真是哑巴吃黄连有苦说不出。这时，好友拔刀相助，证明我没错。立刻十几个好友异口同声，证明我没错。当是时，我感激不尽，拍着他们肩膀说“好兄弟”。
在你困难中拔刀相助，此不为诗意之生活也？
烦中赏美
最近比较烦，收入不太好，作业做不完……哎，心境很烦闷，很苦恼。
于是我来到了田野——
绿油油的草皮在风中摔跤，花儿悄悄地笑，树叶哗哗地唱歌，麻雀唧唧喳喳地谈着……
于是我来到了公园——
爷爷在打太极拳，孩子们在玩跳房子，一位骑赛车的初中生在听歌，两位老太太在散步……
于是我来到了家——
妈妈为我做晚饭，爸爸为我检查作业，姐姐我为我画像，弟弟给我戴上他做的纸帽子……
在你烦恼中看到风景得到爱，这正是诗意的生活呀！
仔细地发现，诗意的生活就在我们身边……
诗意地生活作文4诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，难道就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说，这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！不错哦
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文5生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。
荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！
在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！
在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。
阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。
从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！
诗意地生活作文6能像阳光那样温暖舒心的，是生活；能像美酒那样回味无穷的，是生活；能像诗歌那样意味深长的，是生活。
生活二字，容纳了太多的诗意，因为生活本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意，要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。可是，我要说的是，生活的诗意是无处不在的，我们也常常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自我身上。可是，这并不意味着我们就能够诗意地生活，生活的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活，要自我去体验，用心体验。我不明白该怎样体味诗意生活，只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我明白这样的做法会把生活的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后，在一次偶然的机会，我和几个朋友一齐到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的《春》。此刻里面正说：“雨是最寻常的，一下就是三两天……”。我听了一会儿，竟不觉的躺下欣赏，云朵在飘动，清风在吹拂，这种感觉好舒服啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有杂念一扫而出，好像突
然间修身成佛了似的。这难道就是我一向苦苦寻找的“诗意的生活”。真的，这种生活好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感受了！所以我也没有心境继续欣赏，而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。
这种感觉真是诗意吗？如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意？在我看来，诗意应当是主语，因为生活是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思想。
哦！我明白了，所谓的“诗意的生活”，是人的思想在作祟，当一个人的思维中充满诗意时，生活也就被诗化了。生活是多彩的，有诗意的生活是幸福的。
诗意地生活作文7能像阳光那样温暖舒心的，是生活；能像美酒那样回味无穷的，是生活；能像诗歌那样意味深长的，是生活。
生活二字，容纳了太多的诗意，因为生活本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意，要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。但是，我要说的是，生活的诗意是无处不在的，我们也常常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自己身上。但是，这并不意味着我们就能够诗意地生活，生活的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活，要自己去体验，用心体验。我不知道该怎样体味诗意生活，只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我知道这样的做法会把生活的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后来，在一次偶然的机会，我和几个朋友一起到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的《春》。现在里面正说：“雨是最寻常的，一下就是三两天……”。我听了一会儿，竟不觉的躺下欣赏，云朵在飘动，清风在吹拂，这种感觉好舒服啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有杂念一扫而出，好像突然间修身成佛了似的。这难道就是我一直苦苦寻找的“诗意的生活”。真的，这种生活好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感受了！所以我也没有心情继续欣赏，而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。
这种感觉真是诗意吗？如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意？在我看来，诗意应该是主语，因为生活是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思想。
哦！我明白了，所谓的“诗意的生活”,是人的思想在作祟，当一个人的思维中充满诗意时，生活也就被诗化了。生活是多彩的.，有诗意的生活是幸福的。
诗意地生活作文8掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。
诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。
常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自我的幸福，那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。
诗意能够是一杯香茗，能够是一池清水，能够是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我明白这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他必须是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他必须幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。
胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的感情，可仅有沉浸在其中的人才明白，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。
热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一齐，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。
诗意地生活作文9我至今仍觉得自我是个孩子，稚气未脱的孩子，有人说爱玩是孩子的天性，我又何尝不是呢？
因为学习成绩还不错，妈妈并没让我上那万恶的补习班，周末做完作业，便可随心所欲了。此刻我会约上三五好友，踏上单车，穿梭于城市各处道路之间，偶尔停下，光顾于某个商店，买上几包零食，坐在地上边吃边聊，谈笑古今。吃毕，起身掸干净尘土继续走。来到母校旁，几人开始谈一谈小学的往事，聊聊同学的归宿，又开始约定下次来看望教师。有时间再那家店里玩上一把密室逃脱，虽然我们也没把握能不能逃得脱。感觉半天什么也没干，但我们都十分欢乐，这又何尝不是一件乐事呢！
爸爸喜欢花，也喜欢养花，但从来都没养活过。有一次他急了，买了一堆多肉植物，他见我喜欢，便把两株移栽到一个小盆里送给我。我如获至宝，将它们摆在书桌上，细心翼翼的给最上方铺上两层五彩石子。每一天放学都会看看它，给它浇一点水，为此我还专门搞了一个理发店那种喷壶。有很长一段时间我很喜欢他，喜欢经常给他喷水，喜欢无聊时对着它自言自语，喜欢在冬日里排放到加湿器喷出的水汽。之后我把它送人了，他在我的世界里也算是“善终”了吧！
还有剩下的时间，我会拿起金庸小说，异常是《天龙八部》或者《射雕英雄传》，看上一两回，为郭大侠之大仁大义击节称赞；又为乔帮主之悲惨身世而黯然垂泪，不多时又被段公子时断时续的六脉神剑逗得前仰后合。往往痴迷于大漠雄风、武林剑雨；折服于英雄气慨、侠肝义胆，又或者沉溺于江湖儿女、侠骨柔情。今年10月，金庸先生去世，我和爸爸静坐追思，思飞千里，感叹“斯人已乘白鹿去，独仗书剑倚碧鸳”。
有人说武侠小说不好，会影响学习，我却认为武侠小说挺好，不入迷就好了，再说看书也是在学习呀！古人云：“玩物丧志”。实则不然，玩物玩好了，不但不会丧志，反而还会开拓视野、丰富生活、放松身心，搞不好还能玩儿出一番作为。显微镜的发明者列文虎克就是在工作之余，用两个镜片叠加，无意中发现了显微镜的工作原理，这不就是被玩出来的吗？玩好一些玩意儿，最终就是创新。所以呢端颐曰：“玩物能够创新，玩物亦可励志”。
既如此，何不暂时搁置手中的工作，眺望远方，稍作放松，学会诗意的生活！
诗意地生活作文10爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一齐了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不明白，爷爷奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依靠与信任里，他们之间的感情却是超越了感情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一齐去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才明白，原先这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！