在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的心生作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
心生作文 篇1
“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。
远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。
藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。
伴着朝圣者的脚步，聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。
朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。
屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。
我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心……
追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。
佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。
心生作文 篇2
天色有些暗沉，像一条浆洗次数过多的瓦蓝色牛仔裤，柔软地漂浮着。纤细的雨，似茶叶，似花针，似发丝，细密地斜织起冰凉的雨帘，坠落在光滑的伞面，溅起“啪啪”小水花，却丝毫未磨灭心中正熊熊燃烧的火焰，凉意一点一点地消失殆尽。
刚刚步入我们的训练场地——羽毛球馆，肃穆之感如清风般袭面。大家都身着橄榄绿色的戎装，领口整齐划一地往外翻着，镀着冷厉的光芒，像模像样地扣着坚挺的帽子，眉毛微微上扬。而男孩们发扬着不拘小节的“精神”，胸膛以上的棕黑色的纽扣一律解开，天圆地方的小帽充满嘻哈风格地将帽檐压在后脑，宛若涂着一层蜡的腰带歪歪扭扭地系着，倒也敞着怀大摇大摆地走着，还朝刘海不屑一顾地吹了一口气。
“下雨啦，下雨啦！”女孩们围在透明的窗前像麻雀似的“叽叽喳喳”小声议论着。“排成四列纵队！”蓦然，中气十足一如雄狮怒吼的男声冲进了耳膜。我讶异地循着声音的源头回过头去。古铜色的皮肤，虽然身材清瘦，但是身姿挺拔，仿佛屹立不倒的青山，海洋蓝的军装服服帖帖，肩膀向后打开，刀片一样的铁掌紧贴裤缝，同色系的帽下一双炯炯有神的眼睛，而帽子正中缀着的五角星更是无上的荣耀。不用说，这当然是我们的教官！我们应着，赶忙分裂成四条绵延的绿色长龙。
教官顺了顺帽檐，吼声迸发：“下面我们就要开始训练！先练习向左看齐，我来做个示范。”话毕，眉眼机警地扫视众人，眉毛拧成一团疙瘩。只听一声“向左——看齐！”教官的脖颈犹如惯性过人的回力标往左撇去，然后便凝固得一动不动，紧盯左方，肩膀依旧仿若天平一般安稳地横着。“接着，要迅速踩动步伐，调整间距，让人与人之间保持一定距离。”教官用沙哑的嗓音叙述道，却带来了威慑人心的力量，回荡在我的脑海。之间他昂首挺胸，提起腰身，锃光瓦亮的皮鞋在地板上仿佛安塞腰鼓似的擂起“咚咚”细碎的响声，而他的身躯则游刃有余地朝左边移去，教官便一梗脖子，下达口令：“向前——看！”他的头又好像蓄势待发的弓箭倏然甩回原位，身体仍是纹丝不动，紧接着，一双鹰一样灵敏的眼睛已将我们望得胆战心惊，速度之快，难以言喻。天哪，这动作对我来说是难上加难啊！我咬着薄唇，暗自思忖。
教官补充了一句：“听清口令，身体要平！”然后大手顺势一挥，咆哮道：“向左——看齐！”什么？我还没搞懂呢！我慌乱地把头向左一晃，杂乱地踏着脚步。迷惘间，看见严佳乐弓着腰，挺着胸脯，咧着黄澄澄的大板牙，摇头晃脑地往左边看去，故意蹬出一段不和谐的音符。教官的眼睛却仿佛雷达不一会儿便扫射到了他，教官声如洪钟，刻不容缓：“你，出列，做10个俯卧撑！”严佳乐慢慢吞吞地走出队伍，招牌的笑容展现在脸上，却充满了一股尴尬。
他缩头缩脑地趴在了地上，四肢酸软无力地支撑着。这我们可深有体会，长达十分钟的军姿训练，令小腿肌肉麻木不已，宛若蛰伏着无数吸血虫。但是大家还是“哈哈”笑声此起彼伏。“笑什么笑！”又是一个平地惊雷。颤动了所有人的心灵，没错，军人就该心无杂念！我们立即止住了欢闹，只有严佳乐一人龇牙咧嘴地上下起伏着身体。他的四肢似乎是面条，软糯地塌了下去，在地板上折腾了好久才挺起了腰板，接着又艰难地活动起来。当惩罚结束时，严佳乐已羞红了脸，虚汗花了脸颊。我们，亦接受了没有疼痛的教训。
“淅淅沥沥”的雨声，宛若预示着，未来的军训生活会更加的艰辛，但无论如何，我们都能一一克服。
心扉，新生。
心生作文 篇3
又一次谈到鬼。
朋友逼着问我：“你说这个世界到底有没有鬼？”
这可把我问住了，一是咋舌无言对答。他便哂笑：“看来你的知识也是寥寥。”
我沉吟半响，找来一个差强人意的答案。“从老人的口里，我知道有鬼，可是从来没见过。我相信我们的世界外面总有另一个世界，与其说是鬼的世界，不如说成是灵魂寄存的世界，精神的世界……”
“No！No！什么叫做灵魂寄存的世界，精神的世界，全都是你臆想的。鬼和精神有根本区别！”朋友说。
我眼睛转了转又说：“区别是精神由自己的思想发出，鬼由死人的魂魄造成？”
他高兴了，舌尖泯了泯嘴唇，说：“这句还有点道理。精神是自己心里奔出来的想法，他不像鬼那样对人有危害。”
我想追加两句，瞬时竟没有一点想法。他又侃侃谈道：“这里有徒弟和非徒弟的区别，徒弟一般在自己心里装有一个信念，所以他们常常提到精神的世界，信仰的世界，而我们这些非徒弟，承认的只能是鬼的世界。”
他这振振有词的说教让我“心服口服”，从心底里想逃避这个玄之又玄的问题。
“好吧！好吧！我才疏力薄，想不清楚这么高深的问题。但，鬼由心生！”
朋友带着胜利的微笑和我散了。
心生作文 篇4
他们是人们口中的天使，是救死扶伤的英雄，他们也是关心人民疾苦，将病人从鬼门关拉回现实的恩人。他们是谁？他们就是生活中那些再平凡不过的医护人员。
当头顶的大树浓密成荫，当四周的蝉鸣聒噪不停，是夏天来了。
为什么我感觉浑身冰凉犹如跌入冰窖？为什么灼热的太阳当空，我却无法感受到一丁点儿温暖？为什么我的脑袋晕晕乎乎，只想往后仰去？
“快，快点儿，让一让。”迷糊间，只觉得有人拽着我跑，好像是爸爸，也像是妈妈。
不知睡了多久，我醒来了，入眼是一片洁白，这让我想到了天堂，天堂中会有天使吧！我呆呆的望着天花板，出了神。这时，妈妈从外面进来，看见我醒了，松开手中的衣物，紧紧的抱住了我，眼底是深沉的泪光。她告诉我，医生都不知被我惊醒了多少次睡梦没，推开了多少次房门，在半夜里为我治疗。我惊愕了，不禁心疼起这些被我连累的人们。或许他们就是人间驻守的天使吧。
忽然，房门再次被推开。进来的是一群身穿白大褂的医生，当头的是一名面容严峻的医生，她走近我的身边，为我检查了体温，看了体温计的示数，他先前紧皱的眉头舒展开来，嘴角也露出了笑意，拿起笔利索的`在查房本上划上了一个大勾，仿佛是得到了糖的孩子一般。她犹如发表获奖感言般骄傲地对我妈妈说：“好了，你女儿现在没什么大问题了，只要控制住体温就行了。”妈妈听后如释重负般对待医生连声说谢谢。而他身后的那些医生也是有说有笑，指着病历本，仿佛是老师正在欣赏学生的满分试卷。
不料，事情总会有不尽人意的时候，这种欢喜来得也实在是蹊跷。
半夜２点钟左右，我再次高烧，手脚冰凉的我蜷缩了一下，我轻微的动作却惊醒了妈妈，她条件反射的摸了摸我的额头，猛然打开灯，跑出病房去叫医生。
疲惫的我经不住病魔的折磨，昏沉沉地睡着了，意志模糊的我却进入了一个印象清晰的梦。梦中，我邂逅了一群带翅膀的天使，他们为病人们无私的奉献着，竭尽所能的救助着每一个生病甚至生命垂危的人。我发现，每当病人痊愈出院，他们就会如释重负，当新的病人出现在他们面前，他们也会重新振奋精神，继续无私的为人们服务。
突然一道白光刺来，梦醒了，映入眼帘的依旧是医生那由忧转喜的的欣慰的面容，他们，让我心生敬意。
心生作文 篇5
跨越漫长的历史，悠久的远古文化，著名的名胜古迹数不胜数。有幸在游学时一览了秦始皇陵兵马俑，它如同长埋于地下的璀璨珍宝，让我不由得生出敬意之心来。
整座墓呈”品”字形排布，走进光线略暗的一号坑，映入眼帘的是何等一番盛景：8000多个，排列工整的陶俑跃然于前。他们形貌各异，有怒目圆睁者英武果断，有眉清目秀者忠诚敢言，有庄严肃穆者一身正气，仿佛将活人点塑了形，永久的保留下来，他们为一统天下的秦始皇守卫皇城，身先士卒的决心。每个陶俑都身披盔甲，足登战靴，昂首立身，称为直立俑，几千兵将组成的巨形方阵，不禁让我想象秦始皇当年征讨六国，天下一统之时，定然是立于百万军林中，一声令下，行军的气势可引起万里尘沙漫天，大地撼动，又将是怎样一番震撼人心的壮观之景！回望今天，秦时之昌盛繁耀仿佛一首动人心魄的旷世之曲令人叹为观止。
再往里走就是二号坑了。这一坑跟一号坑大有不同。工匠们按照塑形，定形，雕刻，由下到上按件组装，最后以红，黄，蓝，绿等釉彩上色。直立俑立于阵中，后有弩兵排阵：立射俑呈拉弓立射之态，跪射俑如跪射满月之姿，将军俑身着战袍，衣饰上的花纹被精心雕刻，清晰可见，明暗交错，似云上腾龙般呈现出庄重威严的架势，让我敬佩古人的巧夺天工。
立于秦始皇的画像前，我端详着他不可一世的风采和眉宇间的果敢睿智，仿佛陷入了他统治下的先秦盛世。前朝的辉煌荣辱，在这西安秦始皇陵兵马俑里发出了耀目的光芒。我好像看见了秦国富丽堂皇的宫殿，博大精深的文字和历史印记，还有行军打仗威风凛凛的军队……我仿佛感受到了工匠们日夜赶工，精雕细琢的小心仔细，他们把毕生的精力，化作这一刷一刀，谱写着生命的诗篇和秦时工匠技艺的妙不可言。耗时多少人力物力修砌的地下宫城，浩然大军，过去隐于黄土之中，众生脚下，如今得以重现天日，向我们展现的，是漫漫历史长卷中令人赞叹的一笔，是中华民族千百年文化的传承，如何能不叫我心神为之激荡，敬意油生呢？
秦始皇陵兵马俑啊，你融入了多少能工巧匠的心血和历史的兴衰，我由衷地敬佩你的壮观，你的传世千古。
心生作文 篇6
眼前是那个不大的斗升容器，心底却悄悄被震撼。
规矩的方形，镌刻的铭文，那带有微微光泽的表面，显示着它的历史沉淀。自秦朝商鞅变法，这方升便成了生活中的重要工具。
屈指未成数，西风忽又来。经历多年风雨，它依然不偏不倚，精确的度量着那一升。看着它，我仿佛看到了秦朝纳粮时农民拨米的手，又仿佛看到了商鞅捧着它在殿前讲述自己的宣言。正静静躺在我面前的方升，在千年之前散发过那么大的光芒。
我静静伫立在方升面前，总觉得什么地方不大一样。我欣赏过不少文物，去过不少古迹，但却从来没有过这种感觉。有一丝震撼，但更多的是敬佩。它不像长城般雄伟，也不像莫高窟般壮美，更不像故宫般庄严。为什么？是历史的悠久吗？河姆渡彩陶的年龄可比它大得多。是铜器的秀丽吗？夏商司母戊鼎的色泽远远超出于它。
突然，我想起了在书中看到的一句话：商鞅统一了度量衡，大大促进了秦的发展，使秦最终完成了统一天下的霸业。“方升”、“统一”、“天下”，我怎么也没有想到一个小小量器竟会与这样雄壮的两个词汇密切相连。一种对方升的敬意在我心底悄悄蔓延开来。是啊！就是这一升的米才促成了天下合一，而这一升的米全都出自于一个小小的细节——方升啊！
“致广大而尽精微”。奥运冠军刘翔只因将八步一栏改为七步，就轻松成功，这小小的一步就是他的方升。企业女强人董明珠选择从底层业务员开始打拼，一步一个脚印打下基础，最终坐上总裁之位，这日积月累的经验便是她的方升……人生这道题，还是要细节去给出答案。其实，这个世界不需要添油加醋，哭天喊地，一个完美的细节，就足够令人敬佩。
将思绪从千里之外拉回来，目光又停在方升上，心底已激起千层浪。重新打量这个决定成败的细节：普通的方形，陈旧的手柄，寥寥数笔的铭文……你，一个拥有无限能量的完美细节，让我心生敬意！
心生作文 篇7
生如夏花般绚烂，死示如秋叶般静美，这样的杜鹃，让我心生敬畏。
前不久，爷爷送了我盆杜鹃，说是让我帮他照料一下，我将它捧来，放于书桌前，听说杜鹃开花，虽不如牡丹般雍容华贵，但却小乔红艳。我便日日盼着它开花。
果然，没过几日，杜鹃繁密的绿叶中抽出几朵花苞，小小的，如同羞怯地少女躲在叶中，好奇地大量这大个世界。
不负我的期望，几日后，它开了几朵，那精巧的花型，艳丽的颜色，又是上帝的一番杰作，但好景不长，老天似乎嫉妒她的美丽，竟下起暴雨，夜晚雷电于空中舞动桀骜不驯。我有点担心它，想将它搬回室内，但爷爷说过，想看他最美的时候就是在暴雨中。
我有些疑惑，半信半疑地打开窗帘，坐在窗前望着它。
让我失望的是：她没什么不同，几朵花还败落，另外几朵摇摇欲坠，到底是湿室的花朵，忍受不了暴雨的捶打。
正当我想收回视线时，它的举动让我心生敬意：娇嫩的花苞承载了无数雨滴的撞击。但它在动，它的花瓣在动，它竟然在以不易察觉的速度绽放！像被施了魔法一般，杜鹃的花苞在我眼前悄悄地缓缓地展露了笑脸，任凭风吹雨打，它坚定不移地选择绽放，它那火一般的红色里，凝聚了它的全部生命力，倾注了它的所有精力，一场大雨付于它新的旅程。
终究，一两朵花瓣失败了，但它们却没有失败者的落魄，而是在空中飞溅，舞尽它们最后的生命，淡然的，轻轻地落入尘埃中。成为了泥土的养料。
我被震撼到了，不管是它生前开得那般绚烂，示或是死后的那般淡定，从容与静默，都让我心生敬意，这样的杜鹃，看着让我心生敬意。
心生作文 篇8
智慧决定境界，境界决定品质，境由心生。
一个人的心境好坏与否，和他的心态有着直接的关系，一个人生活的品质则直接决定于他的心态，智慧的人无论出于何种处境都能够保持超人一筹的心态。
也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许并不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”的恣意与淡泊，决定这些的，正是智慧。
民国课本中有这样一段话；“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。”
我想，在看花的羊便是智慧的，茫茫绿原，芳草千千万，无论何时都是吃不完，但那花开的美丽芬芳不是随时随地可以欣赏得到的。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类是最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华的物质遮住双眼的人，才是最有资格称作智慧的人。再进一步的说，一个拥有智慧的人有的不仅是精神上的追求，更要有特立独行，超然物外的胆气。
通往智慧得的道路是没有捷径的，是需要全身心的领悟的。悟人生沉浮，悟草木荣华，悟生命轮回，修行本身，融于自然，领略无尽天地之意，放眼苍穹，展望九天之上的那一抹繁华。
生命本就是一场竞赛，智慧便是你先人一步的法宝，修一颗智慧之心，升华灵魂，成就智慧之境，一花一世界，一木一荣华，心中有智慧，处处皆是一片鸟语花香，春和景明。
心生作文 篇9
我们一行对艺术一窍不通的人，是真的被这个洞窟定住了。
一跨入莫高窟的洞窟，我们就感觉被一道天光晃了眼。这里的一切都比我们想象的精彩，一切都让我们惊奇无比。
我惊奇这里的雕塑和壁画已经有千岁，有的甚至比这还老。
可是你还是会被它们惊住。它们老了，但没有一点儿惊慌，每一个手势都还是非常优雅，每一个盘腿都依旧端庄，就连衣服上的每一条褶皱都让我们感觉那千年之前的风似乎还在吹着。这种与年龄完全不符的状态，着实有一种庄严而神秘的魅力。听说，从壁画的第一个作者，到现在在我们身边忙碌的工作人员，世世代代的人都在想尽办法保护着它们，让它们保持着最初的样子。
可我总觉得还有些什么。让我惊奇的，应该不只是年龄。因为玉门关的汉长城，比它老得多，却只让我感到衰老的仓促和悲凉。一定还有什么和它的年龄一样保留下来。
那么是艺术吗？是这精湛的技艺？
可是，在我们的悠久历史上还有比这更让人叹为观止的手艺。而且，对于我们这些寻常游客，当然是说不出这些佛教到底好看在哪里的呀？
我一直在想，最初打动我的那道天光，到底是什么呢？
突然我想到了在我第一步跨入洞窟的时候，导游举起手电筒说：“注意看他的眼睛。”
是眼睛，是那种逼真的眼神！无论是哪个朝代的哪尊佛像，都有着同样的眼神纯真、柔和、从容，他微微点着下巴，俯视着你，眼里好像真的是佛祖流露出来的温情。
真是奇怪，这样逼真的大眼睛，好像那些工匠们真的与佛祖对视过一样。这些工匠是那个朝代最杰出的艺术家，他们手下也是那个朝代最赤诚的信仰：纯真、柔和、从容，也不缺乏温情。这种信仰千年不变的闪烁在塑像的大眼睛里。就是以这种美丽的眼神，他们目睹了这里的一切：战乱、饥荒、盗掘。对此乱局，当此长夜，他们却从容地端着兰花指，就连外国人来到这里盗走了最美的那个小观音，他们依然目光纯真地观望着，好像在问：“你还能拿走什么？”
你还能拿走什么呢？那个小观音，现在正坐在纽约博物馆里，优雅地打量着这个远离家乡的国度。那眼神依旧纯真、柔和、从容、温情。能拥有这种眼神的眼睛，会是属于美国的吗？
我明白了！人们世世代代想要保护莫高窟的理由，就是想让我们与佛祖对视一次。让你从他们的眼睛里看到，经过这么多番劫难，真正无法摧毁的是什么，真正不会泯灭的是什么——是一种优美的姿态，一种只有千年大国才能沉淀下来的姿态：自尊、温暖、大气。无论遇到什么，这里的一切都不会惊慌，都会优美地走向永恒。
永恒是什么？
永恒是一张无须声张的厚实，一种不再理会哄闹的微笑，一种没有剑拔弩张的对抗，一种不会老的眼神。
走出莫高窟，我感觉有一双澄澈的眼睛，在我心底慢慢睁开。
心生作文 篇10
朱红色的墙壁，金黄色的瓦片，壮观的城楼，烈日之下骄傲的闪着独属于自己的光辉。它们有一个共同的所属，那所属的名字叫做故宫。你一定梦见过它，在晨光照亮的地平线上一个模糊朦胧的影子，这是一种民族的记忆，在中华儿女的血脉中流淌。
也许人们会质疑，故宫，是明清的首都，而中国近代史最屈辱的一部分，正是与它相关的啊。是的，不能否认晚清时期的桩桩国耻，但是也无法否认，曾经是在哪里郑和领命下西洋，毛主席又是在哪里宣布了中华人民共和国的成立。你永远无法用曾经的屈辱，来抹杀它现今的光芒。
犹记得当年朱棣意气风发地登上王位，大手一挥，这样一座雄伟的建筑就这么的拔地而起，从此它作为世界上最大的宫殿群，傲立东方。那正是明的鼎盛时代啊，一切可以撼动整个世界的指令，都是从太和殿的那把龙椅上发出的。无论是海洋上的波涛滚滚，还是王位之争的勾心斗角，一切伟大的，亦或者是不可告人的事件，都在这里发出，埋藏。尽管时光已经磨平了这座古城的棱角，但是当你踏过每一块凹凸不平的地面，拂过每一块斑驳的石板时，还是会为它所有的沉默与隐忍而感到震撼。
而故宫不只属于那个旧中国，在新的时代，它并没有选择死守旧路，反而更像是随遇而安。1949年10月，它在中国历史上担任了那个至关重要的角色，此后便长久地成为了外宾来访必到的场合。之后呢，它就变得更亲民了，放下了之前紫禁城的架子，微笑着，敞开怀抱等候着别人的探索。之前只能给皇上留着欣赏的宝贝，都展示给了普通的人民。我想从原来的高位上掉下来定是不怎么好受吧，而它呢，摇着头笑笑，没说话。它的那份能屈能伸随遇而安的劲头，着实也挺令我佩服。
故宫啊，就是这么神奇的地方，明明骨子里就充满了傲气，但是如果你想要讨厌上它，还真的挺难，也许这就是它的魅力所在吧。它有光明的一面，也有黑暗的一面；有高高在上的一面，亦不缺平易近人的一面。有些人也许会因为片面而将它否决，但是真正了解它的人，才会明白，它比我们想象的要伟大的多。而正是这些，才最终可以使我确凿地说：“故宫，这个地方，让我心生敬意。”